戲劇製作《威尼斯商人》
資料類型：文章
作者：梁實秋
題名：《威尼斯商人》是悲劇還是喜劇
出處：《威尼斯商人》節目冊
出版地：臺北
日期：1969/5
語言：中文
摘要：作者從莎翁的劇中的悲喜劇情交錯出發，論述本劇中角色人性的多重面貌，並指出夏洛克身為猶太人的悲劇性。
莎士比亞編劇，不喜單純的情節，喜歡於主要的故事之外，再編織一兩個附帶的故事，既可以變化繁複之效，亦可有陪襯緩和之功。同時，他也不喜把喜劇與悲劇分得太清楚，所以他的悲劇裡常有幾場喜劇的穿插，喜劇裡也常含有悲劇的意味。這些都是不合於古典規律的，但是莎士比亞這樣的做了，而且做得很成功。很多批評家遇到莎士比亞這個實例，都覺得無法以任何派別的規則來繩範這個天才橫溢的作家。
《威尼斯商人》是由三個故事組成的，一是一磅肉的故事，一是三個箱子的故事一是一枚戒指的故事。當然，一磅肉的故事是主題。夏洛克是主角。以猶太人為題材的戲，在莎士比亞以前就有。1579 年 GOSSON 攻擊當時的戲劇就提起過『猶太人一劇，……演於紅牛戲院，……描寫的是一群擇偶的人之貪婪及放債的人之凶狠。』此外莎士比亞同時的作家瑪婁，也寫過一部「馬爾他的猶太人」。1594 年倫敦絞殺一個企圖毒害女王的猶太名醫羅培茲，成為哄幼一時的大新聞，那羅培茲也許是夏洛克的前身！總之，把猶太人搬上舞台，形容成為貪財的陰險的人物，不是莎士比亞的首創，不過這一段資料落到莎士比亞手裡，便有了新的面貌，新的意義。
猶太人─這沒有國土的民族─一直是受著迫害的。英國的猶太人的命運和在歐洲大陸上的是一樣悲慘，他們從 1290 年起就被放逐了，到了共和成立，這項禁令才被取消。猶太人因受迫害，所以不能置產，以房被沒收；因不能置產，只能收集現金；因有巨量現金，故往往以放債為生；因以放債為生，故不能不取重利；因取重利而受人厭惡，而心懷仇恨。夏洛克這個角色便是這樣形成的。猶太人是被取笑被厭惡的對象。夏洛克在法廣審判那一景裡遭遇失敗，垂頭喪氣，呻吟乞憐，伊利沙白時代的觀眾當然鼓掌大快。夏洛克是供人譏笑的，但是近代的觀眾似乎有了不同的態度，好像夏洛克雖然有可壓的根性在，他也還有人性，他的遭遇也不值得同情。相反的，那一群威尼斯的商人；放浪形骸，傲氣凌人，反倒不能令人起敬。所以，夏洛克的失敗具有濃厚的悲劇意味，而從商人那一方面看，則又是皆大歡喜的喜歡收場。《威尼斯商人》究竟是喜劇呢？還是悲劇呢？
莎士比亞的本意是要把此劇寫成喜劇的，他無意挺身而出做猶太民族的代言人。我們不可以把現代的民族意識硬塞到莎士比亞的作品裡去。但是另一事實亦不容否認，莎士比亞刻劃人物的本領太高強了。在他筆下，一個善良的人往往不是十全十美的，一個邪惡的人也往往不是全無心肝的。他以同情心和深刻的理解力去描寫人物，所以像夏洛克這樣的人物，有其可笑可厭處，亦有其可憫可哀處。
《威尼斯商人》畢竟是一齣喜劇，不過帶著很深的悲劇意味罷了。第五幕好像是高潮已過，有些不耐煩的觀眾便開始離席而去，那是因為他們太集中注意在夏洛克身上。夏洛克的戲一完，全劇亦不再有吸引力了。這一事實正可說明《威尼斯商人》之悲劇意味如何的濃厚，如何的感人！其實第五幕是很美的，令我們感到風暴後的寧靜。和諧美妙的音樂在月光下蕩漾起來，象徵著和平和愉快，給一齣喜劇安排了一個極其適當的結尾。
《威尼斯商人》是由三個故事組成的，一是一磅肉的故事，一是三個箱子的故事一是一枚戒指的故事。當然，一磅肉的故事是主題。夏洛克是主角。以猶太人為題材的戲，在莎士比亞以前就有。1579 年 GOSSON 攻擊當時的戲劇就提起過『猶太人一劇，……演於紅牛戲院，……描寫的是一群擇偶的人之貪婪及放債的人之凶狠。』此外莎士比亞同時的作家瑪婁，也寫過一部「馬爾他的猶太人」。1594 年倫敦絞殺一個企圖毒害女王的猶太名醫羅培茲，成為哄幼一時的大新聞，那羅培茲也許是夏洛克的前身！總之，把猶太人搬上舞台，形容成為貪財的陰險的人物，不是莎士比亞的首創，不過這一段資料落到莎士比亞手裡，便有了新的面貌，新的意義。
猶太人─這沒有國土的民族─一直是受著迫害的。英國的猶太人的命運和在歐洲大陸上的是一樣悲慘，他們從 1290 年起就被放逐了，到了共和成立，這項禁令才被取消。猶太人因受迫害，所以不能置產，以房被沒收；因不能置產，只能收集現金；因有巨量現金，故往往以放債為生；因以放債為生，故不能不取重利；因取重利而受人厭惡，而心懷仇恨。夏洛克這個角色便是這樣形成的。猶太人是被取笑被厭惡的對象。夏洛克在法廣審判那一景裡遭遇失敗，垂頭喪氣，呻吟乞憐，伊利沙白時代的觀眾當然鼓掌大快。夏洛克是供人譏笑的，但是近代的觀眾似乎有了不同的態度，好像夏洛克雖然有可壓的根性在，他也還有人性，他的遭遇也不值得同情。相反的，那一群威尼斯的商人；放浪形骸，傲氣凌人，反倒不能令人起敬。所以，夏洛克的失敗具有濃厚的悲劇意味，而從商人那一方面看，則又是皆大歡喜的喜歡收場。《威尼斯商人》究竟是喜劇呢？還是悲劇呢？
莎士比亞的本意是要把此劇寫成喜劇的，他無意挺身而出做猶太民族的代言人。我們不可以把現代的民族意識硬塞到莎士比亞的作品裡去。但是另一事實亦不容否認，莎士比亞刻劃人物的本領太高強了。在他筆下，一個善良的人往往不是十全十美的，一個邪惡的人也往往不是全無心肝的。他以同情心和深刻的理解力去描寫人物，所以像夏洛克這樣的人物，有其可笑可厭處，亦有其可憫可哀處。
《威尼斯商人》畢竟是一齣喜劇，不過帶著很深的悲劇意味罷了。第五幕好像是高潮已過，有些不耐煩的觀眾便開始離席而去，那是因為他們太集中注意在夏洛克身上。夏洛克的戲一完，全劇亦不再有吸引力了。這一事實正可說明《威尼斯商人》之悲劇意味如何的濃厚，如何的感人！其實第五幕是很美的，令我們感到風暴後的寧靜。和諧美妙的音樂在月光下蕩漾起來，象徵著和平和愉快，給一齣喜劇安排了一個極其適當的結尾。
