戲劇製作《奧塞羅》
資料類型：製作背景
作者：鄧綏寧
題名：《奧賽羅》的教育價值
出處：《奧賽羅》節目冊
出版地：臺北
出版單位：中國文化學院，戲劇系
日期：1978/5/5
語言：中文
摘要：演出指導認為本劇是莎士比亞結構最完整的悲劇，其偉大之處無需贅述，因此他要談論的是該劇的教育意義：戒妒懲惡。
這次華岡劇展，影劇組四年級同學選演莎士比亞的《奧賽羅》，就華岡劇展來說，此劇是再度演出，只是所有演員與舞台工作人員全然不同了。選演莎士比亞名劇已成為華岡劇展的優良傳統，而且創立了獨特的演出風格。語云：「前事不忘，後事之師」，既然有了《奧賽羅》前次演出的經驗，檢討其得失，再求進步，那麼這次的演出必然要比上次更為成功，這是可以預卜的。
《奧賽羅》被稱為莎士比亞的四大悲劇之一，有的專家從此劇的結構上批評，認為是莎士比亞作品中最完整者；有的學者就此劇的藝術方面立論，認為乃莎士比亞悲劇中最完美者。莎士比亞專家學者的評論應該是不錯的，我們不能妄置一辭。莎士比亞的偉大，早已有了定評，今人的一字之褒不會增加他的光榮，一字之貶也不足以降低他的聲譽。因此，集句似的溢美之辭是多餘的，而表示獨具眼光的挑剔之言也是浪費筆墨。
《奧賽羅》一劇的偉大之處，自有莎士比亞專家學者的文章可以參閱，這裡無需引述。現在我所要談的，是《奧賽羅》的教育價值。根據我讀此劇所得的印象，此劇乃是一部戒妒懲惡之書。所謂「妒」者，即奧賽羅之妒；所謂「惡」者，即埃古之惡。此劇雖以奧賽羅題名，但其中的主要人物應該是陰謀詭計的埃古，他在全劇中的地位，彷彿是一個耍弄傀儡者，其餘的人物，包括奧賽羅在內，無一不是他直接或間接耍弄的傀儡。單就劇情結構而言，整個劇情是因埃古的陰謀詭計而開端，而發展，而曲折變化，直到哀米莉霞揭穿他的陰謀詭計，全劇已進入尾聲了。由此可見，埃古是貫穿全劇的主要人物，奧賽羅反而成了被動的次要人物。或有人說，沒有奧賽羅之妒，埃古的陰謀詭計則無由得逞。但埃古的陰謀詭計在先，如果沒有埃古的陰謀詭計，當然也就不會引起奧賽羅之妒了。
「妒」是人性上的一大缺點，更是眾害之源，小妒小害，大妒大害，可以說是妒不害，焉可不戒？莎士比亞以善寫人性著稱，並以悲天憫人之心，撰成了奧賽羅因妒而殺妻殺己的悲劇以警世人。在此劇中，奧賽羅固然是妒之尤者，即埃古也是一個妒人，如果他不嫉妒凱西歐做了奧賽羅的副官，也就不會施展陰謀詭計了。
此劇的結局，奧賽羅因妒殺人而自殺，埃古因惡殺人而死亡。惡有惡報，殺人者死，所以我說此劇是一部戒妒懲惡的悲劇，寓有極高的教育價值。
這次華岡劇展，影劇組四年級同學選演莎士比亞的《奧賽羅》，就華岡劇展來說，此劇是再度演出，只是所有演員與舞台工作人員全然不同了。選演莎士比亞名劇已成為華岡劇展的優良傳統，而且創立了獨特的演出風格。語云：「前事不忘，後事之師」，既然有了《奧賽羅》前次演出的經驗，檢討其得失，再求進步，那麼這次的演出必然要比上次更為成功，這是可以預卜的。
《奧賽羅》被稱為莎士比亞的四大悲劇之一，有的專家從此劇的結構上批評，認為是莎士比亞作品中最完整者；有的學者就此劇的藝術方面立論，認為乃莎士比亞悲劇中最完美者。莎士比亞專家學者的評論應該是不錯的，我們不能妄置一辭。莎士比亞的偉大，早已有了定評，今人的一字之褒不會增加他的光榮，一字之貶也不足以降低他的聲譽。因此，集句似的溢美之辭是多餘的，而表示獨具眼光的挑剔之言也是浪費筆墨。
《奧賽羅》一劇的偉大之處，自有莎士比亞專家學者的文章可以參閱，這裡無需引述。現在我所要談的，是《奧賽羅》的教育價值。根據我讀此劇所得的印象，此劇乃是一部戒妒懲惡之書。所謂「妒」者，即奧賽羅之妒；所謂「惡」者，即埃古之惡。此劇雖以奧賽羅題名，但其中的主要人物應該是陰謀詭計的埃古，他在全劇中的地位，彷彿是一個耍弄傀儡者，其餘的人物，包括奧賽羅在內，無一不是他直接或間接耍弄的傀儡。單就劇情結構而言，整個劇情是因埃古的陰謀詭計而開端，而發展，而曲折變化，直到哀米莉霞揭穿他的陰謀詭計，全劇已進入尾聲了。由此可見，埃古是貫穿全劇的主要人物，奧賽羅反而成了被動的次要人物。或有人說，沒有奧賽羅之妒，埃古的陰謀詭計則無由得逞。但埃古的陰謀詭計在先，如果沒有埃古的陰謀詭計，當然也就不會引起奧賽羅之妒了。
「妒」是人性上的一大缺點，更是眾害之源，小妒小害，大妒大害，可以說是妒不害，焉可不戒？莎士比亞以善寫人性著稱，並以悲天憫人之心，撰成了奧賽羅因妒而殺妻殺己的悲劇以警世人。在此劇中，奧賽羅固然是妒之尤者，即埃古也是一個妒人，如果他不嫉妒凱西歐做了奧賽羅的副官，也就不會施展陰謀詭計了。
此劇的結局，奧賽羅因妒殺人而自殺，埃古因惡殺人而死亡。惡有惡報，殺人者死，所以我說此劇是一部戒妒懲惡的悲劇，寓有極高的教育價值。
